Nhà Thờ Thái Hà
Thái Hà (27.10.2015) – Catholic News Service – Nhiệm vụ đầu tiên của Giáo hội Công giáo “không phải là công bố những lời kết án hay nguyền rủa, nhưng là rao giảng lòng thương xót của Thiên Chúa.”
Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói như trên với các thành viên của Thượng Hội Đồng Giám Mục về Gia đình vào lúc kết thúc phiên làm việc cuối cùng của thượng hội đồng hôm thứ Bảy 24/10.
Ngài công nhận về sự khác biệt ý kiến giữa các thành viên của thượng hội đồng, và đôi lúc cung giọng trong các cuộc thảo luận của họ đôi khi vượt quá sự ý nhị. Tuy nhiên ngài nhận định, tất cả những khác biệt này là một cơ hội để học hỏi.
Đức Thánh Cha nói: “trong quá trình diễn ra Thượng Hội Đồng, mọi người được tự do trình bày các ý kiến khác nhau – và thật không may, đôi khi với những phương cách không hoàn toàn ý nhị – thượng hội đồng đã có một cuộc đối thoại phong phú và sôi nổi.”
Thượng hội đồng là một thời điểm “để mở rộng tầm nhìn, để vượt lên trên mọi lý thuyết âm mưu* hay tư tưởng khép kín để bảo vệ và truyền bá tự do của con cái Thiên Chúa (và) để thông truyền vẻ đẹp của Sự Mới Mẻ Kitô Giáo, mà đôi khi bị bao phủ bởi lớp bụi của thứ ngôn ngữ cổ xưa hay khó hiểu.”
“Đối với giáo hội,” Đức Thánh Cha, “việc kết thúc Thượng Hội Đồng có nghĩa trở lại với thực tại và bước đi cùng nhau” để đem đến cho mọi miền trên thế giới – mỗi giáo phận, mỗi cộng đoàn và mỗi hoàn cảnh – ánh sáng của Tin Mừng, vòng tay của giáo hội và sự nâng đỡ của lòng thương xót Thiên Chúa.”
Tuy không đề cập đến những khác biệt cụ thể, chẳng hạn như cách tiếp cận khác biệt sâu sắc giữa các nền văn hóa vấn đề đồng tính luyến ái, Đức Thánh Cha cho biết, các thành viên Thượng Hội Đồng đã học học để biết được rằng “những gì có vẻ bình thường đối với một giám mục ở lục địa này lại có thể rất kỳ lạ – và gần như là một tai tiếng – đối với một giám mục ở lục địa khác.”
Thượng Hội Đồng đã cố gắng tìm ra những cách thức tốt hơn để thuyết phục thế giới về tầm quan trọng của gia đình, dựa trên nền tảng hôn nhân suốt đời giữa một người nam và một người nữ, và rằng Giáo hội không sợ khuấy động “những lương tâm đã ngủ mê hoặc làm vấy bẩn tay mình với những cuộc thảo luận sôi nổi và thẳng thắn về gia đình. ”
Đức Thánh Cha nói tiếp: “Trải nghiệm về thượng hội đồng đã làm cho chúng tôi hiểu rõ hơn rằng, những người bảo vệ giáo lý đích thực không phải là những người bảo vệ từ ngữ, nhưng bảo vệ tinh thần của giáo lý; không lý tưởng, nhưng quan tâm đến con người; không công thức, nhưng coi [giáo lý] là món quà nhưng không của tình yêu và sự tha thứ của Thiên Chúa.”
“Điều này hoàn toàn không làm giảm đi tầm quan trọng của các giới răn, công thức và lề luật từ Thiên Chúa, nhưng đúng hơn là tôn vinh sự vĩ đại của một Thiên Chúa chân thật, Đấng không xử với chúng ta theo công trạng hay thậm chí việc làm của chúng ta, nhưng chỉ đối xử theo sự quảng đại vô biên của lòng thương xót người.”
Đức Thánh Cha cũng công nhận, rõ ràng với ba tuần thảo luận, thượng hội đồng đã không giải quyết được mọi vấn đề mà các gia đình phải đối mặt hoặc thậm chí với câu hỏi làm sao giáo hội có thể chăm sóc tốt nhất họ. Nhưng thượng hội đồng đã cố gắng “suy xét các vấn đề dưới ánh sáng của Tin Mừng và với truyền thống 2.000 năm và lịch sử của Giáo Hội,” theo cách mà con người ngày nay có thể hiểu được.
Không hành động như thể mọi hình thức của đời sống gia đình hiện đại là ngang nhau về giá trị, nhưng cũng không có ý “nhục mạ người khác,” Đức Thánh Cha nói, các nghị phụ muốn muốn “tiếp nhận, một cách trọn vẹn và can đảm, lòng tốt và lòng thương xót của Thiên Chúa, Đấng vượt trên mọi tính toán của con người và không muốn gì hơn là ‘mọi người được cứu độ'”
Đức Thiện
—————————-
*Thuyết âm mưu hay thuyết ngờ vực – tức lý giải vấn đề theo hướng gán cho chúng những âm mưu bí mật của các thế lực ngầm.
