Nhà Thờ Thái Hà
Các Kitô hữu dưới sự giám sát của Đảng: Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình đang thúc đẩy mạnh mẽ hơn nữa việc “Trung Quốc hoá” các tôn giáo trong nước. Các nơi thờ phượng bị buộc phải truyền bá nội dung xã hội chủ nghĩa; giáo sĩ bị bắt giữ, và những ai không khuất phục trước Đảng Cộng sản đều có nguy cơ bị cưỡng bức mất tích.
Theo các nguồn tin, Đức Hồng Y Pietro Parolin vẫn bày tỏ sự lạc quan về “Thoả thuận bí mật Trung – Vatican” mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô ký kết năm 2018 (“chính tôi đã ký” – ngài nói), và cho tới nay vẫn chưa được Đức Thánh Cha Lêô XIV huỷ bỏ. Năm 2018, Đức Phanxicô từng nhấn mạnh rằng “cả hai phía đều có điều mất mát”.
Nhiều tín hữu Công giáo vẫn tự hỏi: điều mà Giáo Hội và đặc biệt là các tín hữu Công giáo Trung Quốc đang phải “mất mát” là gì? Vẫn tiếp tục là sự im lặng trước các giám mục bị giam cầm, trường hợp ông Jimmy Lai, việc bách hại các tín hữu tại Trung Quốc, cái chết của Đức Cha Giulio Jia Zhiguo, hay kỷ niệm ngày phong thánh 120 vị tử đạo Trung Hoa…
Trong một phiên họp Bộ Chính trị gần đây, ông Tập nhấn mạnh yêu cầu “Trung Quốc hoá hoàn toàn” và “định hướng tích cực” đối với mọi tôn giáo trong lãnh thổ: “Chỉ bằng cách liên tục Trung Quốc hoá các tôn giáo, mới có thể bảo đảm hoà hợp và ổn định”.
Khái niệm “Trung Quốc hoá” được Đảng Cộng sản sử dụng để chỉ chiến lược kiểm soát toàn diện xã hội, tôn giáo và các thiết chế bằng những quy định khắt khe. Kitô giáo và Hồi giáo chịu ảnh hưởng nặng nề nhất, do Bắc Kinh xem đây là các đe doạ tiềm tàng đối với quyền lực của Đảng.
Chính quyền tiếp tục siết chặt giám sát, bắt giữ các giáo sĩ không đăng ký với Nhà nước, và buộc lồng ghép tuyên truyền của nhà nước vào các buổi cử hành tôn giáo.
Từ tháng 9 năm 2023, các nơi thờ phượng tại Trung Quốc buộc phải phổ biến tài liệu tuyên truyền cộng sản để được công nhận chính thức. Họ phải “ủng hộ sự lãnh đạo của ĐCSTQ và chế độ xã hội chủ nghĩa”, áp dụng “các giá trị xã hội chủ nghĩa mang đặc sắc Trung Quốc” – điều này bao gồm việc hát các bài ca tuyên truyền và đưa nội dung chính trị vào sinh hoạt tôn giáo.
Giáo Hội Công giáo tại Trung Quốc cũng phải chịu sự bách hại trong nhiều năm. Đặc biệt, cộng đoàn hầm trú trung thành với Roma bị nhắm đến, vì họ từ chối gia nhập Hội Công giáo Yêu nước – tổ chức tôn giáo do nhà nước kiểm soát.
Từ đầu năm 2022, ít nhất 10 linh mục thuộc Giáo Hội hầm trú tại tỉnh Hà Bắc đã bị bắt cóc. Lực lượng công an tại thành phố Bảo Định (Baoding), nơi có hơn một triệu dân cư, đã không tìm ra dấu vết của họ.
Tháng 2/2025, Đức cha Phêrô Shao Zhumin – Giám mục Ôn Châu – bị phạt khoảng 25.000 euro vì dâng lễ công khai. Ngài bị giam giữ một tuần vì không chấp nhận nộp phạt. Trước Tuần Thánh, ngài bị bắt lại để ngăn không cho cử hành Thánh Lễ.
Hiện vẫn không có thông tin về nơi giam giữ của nhiều tín hữu hầm trú, trong đó có các giám mục Giacôbê Tô Trí Minh (James Su Zhimin) và Giuse Trương Duy Chu (Joseph Zhang Weizhu). Đức cha Su Zhimin bị bắt khi đang tham dự một cuộc rước kiệu năm 1996 và trước đó đã phải chịu tổng cộng 26 năm tù và lao động khổ sai. Ngài biến mất từ năm 2003, khi người thân tình cờ gặp ngài trong bệnh viện dưới sự giám sát của công an.
Trong báo cáo năm 2025, Uỷ Ban Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế Hoa Kỳ (USCIRF) ghi nhận rằng chính quyền Trung Quốc “bắt giữ, cưỡng bức mất tích hoặc từ chối công bố nơi giam giữ các giáo sĩ Công giáo hầm trú vì họ không gia nhập tổ chức Công giáo do Nhà nước kiểm soát”.
