Nhà Thờ Thái Hà
Thái Hà (15.02.2025) – “Vậy, Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.
“Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người; ai giết người, thì đáng bị đưa ra toà. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt. Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình. Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan toà, quan toà lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục. Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.
“Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Chớ ngoại tình. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi. Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hoả ngục.
“Luật còn dạy rằng: Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, bất cứ ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình; và ai cưới người đàn bà bị rẫy, thì cũng phạm tội ngoại tình.
“Anh em còn nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ bội thề, nhưng hãy trọn lời thề với Đức Chúa. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: đừng thề chi cả. Đừng chỉ trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa. Đừng chỉ đất mà thề, vì đất là bệ dưới chân Người. Đừng chỉ Giê-ru-sa-lem mà thề, vì đó là thành của Đức Vua cao cả. Đừng chỉ lên đầu mà thề, vì anh không thể làm cho một sợi tóc hoá trắng hay đen được. Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’; thêm thắt điều gì là do ác quỷ”. (Mt 5,17-37)
Trong một buổi tiếp kiến chung tại Quảng trường thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô nói rằng: “Chúa Giêsu là Lời của Chúa Cha chứ không phải là sự kết án của Chúa Cha. Chúa Giêsu đã đến cứu độ chúng ta bằng Lời của Người, chứ không phải để kết án chúng ta”.
Trong đức tin của người Do Thái, luật Môsê và lời các ngôn sứ là nền tảng, chứa đựng những hướng dẫn và lời tiên tri mà Thiên Chúa ban cho dân Israel. Nhưng trải qua dòng thời gian, giới lãnh đạo Do Thái đã cắt nghĩa theo cách hiểu và ý muốn của mình, nên những thứ luật đó đã trở thành gánh nặng cho nhiều người. Họ đã quàng vào cổ người dân một cái ách mà cả cha ông cũng như chính họ đã không có sức mang nổi. Một cách nào đó, họ đã khiến nhiều người tuân giữ lề luật một cách máy móc. Do vậy, khi đến trần gian trong tư cách là Đấng Mêsia, Đức Giêsu đã hoàn thiện và làm rõ ý nghĩa sâu xa của luật Môsê và lời các ngôn sứ, giúp cho con người hiểu rõ hơn về ý muốn của Thiên Chúa. Như vậy, qua việc kiện toàn, Đức Giêsu cho thấy Người đến không phải để phá bỏ lề luật, không phải để kết án con người, nhưng Người đến để trao ban ơn thánh giúp cho con người có được sự tự do và hạnh phúc. Bởi vì, Người là Lời của Chúa Cha, được Chúa Cha sai đến để cứu độ con người bằng Lời của Người.
Người Kitô hữu được mời gọi sống theo Luật mới của Đức Giêsu để có thể đạt đến ơn cứu độ vĩnh cửu. Thật vậy, chính Đức Giêsu đã đổi mới tinh thần sống luật trên những điều luật đã được Thiên Chúa ban cho dân từ thời xa xưa. Tinh thần sống luật đúng đắn mà Người muốn nói đến, đó là sống luật với tình yêu. Một tình yêu đến nỗi sẵn sàng hiến thân cho người mình yêu mến.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin biến đổi và thánh hóa tình yêu thương của chúng con, để chúng con biết yêu Chúa và yêu người theo cách thức mà Ngài đã yêu chúng con. Amen.
Suy niệm Tin Mừng hằng ngày,
Chấm nối chấm…
