Tại sao Đức Giêsu cưỡi lừa trong Chúa Nhật Lễ Lá?

Mỗi năm, chúng ta bắt đầu Tuần Thánh với câu chuyện Đức Giêsu cưỡi lừa tiến vào Giêrusalem trong Chúa Nhật Lễ Lá. Đối với một số người, điều này có thể gây thắc mắc, vì dường như không hợp lý khi Đức Giêsu – Đấng đã đi bộ khắp nơi trong suốt sứ vụ của mình – lại chọn một hành động công khai có vẻ lạ thường như vậy.

Người có thể cưỡi một con ngựa chiến, hoặc thậm chí được khiêng trên kiệu. Một con lừa dường như là một con vật rất khác thường.

Tại sao Đức Giêsu cưỡi lừa trong Chúa Nhật Lễ Lá?

Lý do chính yếu khiến Đức Giêsu cưỡi lừa trong Chúa Nhật Lễ Lá là để ứng nghiệm lời ngôn sứ của ngôn sứ Dacaria về Đấng Mêsia:

“Hỡi thiếu nữ Sion, hãy vui mừng lớn lao!
Hỡi thiếu nữ Giêrusalem, hãy reo hò!
Kìa Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi,
Người là Đấng chiến thắng, Đấng khải hoàn,
nhưng khiêm nhu, cưỡi trên lưng lừa,
trên lưng một con lừa con.”

Đây là một hành động rất có chủ ý, mà dân thành Giêrusalem thời đó hẳn đã nhận ra.

Đức Giêsu mạc khải Người là Vua như thế nào

Hơn nữa, qua hành động này, Đức Giêsu muốn cho thấy Người là vị Vua như thế nào, như cố Giáo Hoàng Benedict XVI đã giải thích trong bài giảng Chúa Nhật Lễ Lá năm 2006:

Trước hết, vị ngôn sứ cho thấy rằng Vua ấy là vua của người nghèo, một người nghèo giữa những người nghèo và vì những người nghèo. Sự nghèo khó ở đây được hiểu theo nghĩa những người “anawim” của Israel – những tâm hồn tin tưởng và cậy trông nơi Thiên Chúa, như chúng ta thấy nơi những người ở chung quanh Đức Giêsu.

Không chỉ vậy, Đức Giêsu còn tỏ mình là Vua của hòa bình:

Người loại bỏ xe chiến và ngựa trận, bẻ gãy cung tên và loan báo hòa bình. Điều này được thể hiện nơi Đức Giêsu qua dấu chỉ Thập Giá. Thập Giá chính là “cây cung bị bẻ gãy”, và theo một nghĩa nào đó, là “cầu vồng mới” của Thiên Chúa, nối kết trời với đất, hàn gắn những vực thẳm chia cách nhân loại. Vũ khí mới mà Đức Giêsu trao cho chúng ta chính là Thập Giá – dấu chỉ của hòa giải, của tha thứ, và của tình yêu mạnh hơn sự chết.

Sau cùng, Đức Giêsu cho thấy Người là Vua phổ quát, Vua của mọi dân tộc:

Ngôn sứ loan báo rằng vương quyền của Vua hòa bình sẽ trải rộng “từ biển này đến biển kia… cho đến tận cùng trái đất”. Lời hứa xưa kia về một miền đất dành cho Abraham nay được thay thế bằng một viễn tượng mới: vương quốc của Đấng Mêsia không còn giới hạn trong một quốc gia cụ thể, nhưng là toàn thể địa cầu.

Ý nghĩa của hành động này

Đức Giêsu đã chọn cưỡi lừa trong Chúa Nhật Lễ Lá vì một lý do rất rõ ràng: qua đó, Người mạc khải căn tính của mình và cho thấy Người là Vua như thế nào đối với toàn thể nhân loại.

Philip Kosloski  – aleteia.org